Autodafee

Tässä artikkelissa tutkimme perusteellisesti Autodafee:tä, aihetta, joka on viime aikoina herättänyt paljon kiinnostusta ja keskustelua. Autodafee on laaja käsite, joka kattaa eri alueita ja näkökohtia sen vaikutuksista yhteiskuntaan sen vaikutuksista jokapäiväiseen elämään. Näillä sivuilla analysoimme Autodafee:tä useista eri lähestymistavoista ja tarjoamme täydellisen ja yksityiskohtaisen näkemyksen tästä aiheesta, joka on niin tärkeä nykyään. Samoin tarkastelemme Autodafee:n historiallista kehitystä, sen mahdollisia tulevia vaikutuksia ja alan asiantuntijoiden mielipiteitä. Riippumatta tietotasosta Autodafee:stä, tämä artikkeli antaa sinulle arvokasta tietoa ja kehottaa sinua pohtimaan sen merkitystä ja merkitystä nykymaailmassa.

Francisco Rizin maalaus vuodelta 1683, jossa on auto de fé vuonna 1680 Plaza Mayorissa Madridissa.
Pyhä Dominicus valvomassa autodafeeta vuonna 1495. Maalaus Ávilan Pyhän Tuomaksen kirkon sakastissa.

Autodafee (esp. auto de fé), uskon toimitus oli Espanjassa ja Portugalissa järjestettyjä inkvisition julkisia seremonioita. Autodafee järjestettiin sen jälkeen, kun oikeudenkäynti oli päättynyt ja tuomio langetettu. Seremoniassa luettiin kerettiläisille tuomiot, joiden toimeenpano kuului maallisille viranomaisille.[1][2]

Ensimmäinen autodafee pidettiin Sevillassa vuonna 1481, viimeinen Meksikossa 1850. Ne järjestettiin yleensä kaupungin torilla ja mukana oli usein kuninkaallisia. Niissä oli yleensä pitkä kulkue, juhlallinen messu, kuuliaisuuden vala inkvisitiolle, saarna ja tuomion lukeminen. Vangit puettiin keltaiseen säkkikankaasta valmistettuun pukuun, jossa oli punainen risti edessä ja takana. Uhrit olivat yleensä katolisuuteen kääntyneitä entisiä juutalaisia, muslimeja tai protestantteja. Joskus oli kyse kaksinnaimisesta tai noituudesta syytetyistä. Elinkautinen vankeusrangaistus oli ankarin inkvisition käytössä ollut rangaistus, ja tuomion lukemisen jälkeen tuomioistuimen edustaja luovutti tuomitun maallisen viranomaisen haltuun. Maallisen viranomaisen oli toimeenpantava rangaistukset lukuun ottamatta vankeusrangaistuksia. Kuolemaantuomitut poltettiin roviolla.[1][2]

Lähteet

  1. ↑ a b Encyclopædia Britannica editorit: Auto-da-fé Encyclopædia Britannica. 2018. Viitattu 25.01.2018.
  2. ↑ a b Grimberg, Carl: Kansojen historia. Osa 10. Renessanssi, s. 60. WSOY, 1981. ISBN 951-0-09738-1

Aiheesta muualla