Tässä artikkelissa aiomme tutkia ja analysoida Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi:n vaikutuksia yhteiskunnan eri osa-alueisiin. Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi on ollut keskustelun ja kiistanalainen aihe pitkään, ja sen vaikutus ulottuu useille alueille politiikasta ja taloudesta kulttuuriin ja viihteeseen. Seuraavilla sivuilla tutkimme, kuinka Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi on muokannut ja muuttanut maailmaa ympärillämme, sekä sen mahdollisia tulevaisuuden vaikutuksia. Alkuperäistään nykyiseen kehitykseensä Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi on jättänyt syvän jäljen historiaan. Olemme innoissamme voidessamme sukeltaa tähän aiheeseen ja löytää kaikki Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi:n puolet.
Et ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (lat.) ovat Matteuksen evankeliumin viimeiset sanat (Matt. 28:20) latinankielisessä Raamatun käännöksessä Vulgatassa.[1] Vuoden 1992 Raamatun käännöksessä ne on suomennettu: ”Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti.”[2]
Tähän lauseeseen perustuu roomalaiskatolisen kirkon oppi eukaristiasta. Tuomas Akvinolainen (1225–1274) ja hänen aikalaisensa tulkitsivat lauseen lupauksena Jeesuksen läsnäolosta ehtoollisessa.[3] Sen mukaisesti Jeesuksen Kristuksen ruumis ja veri on ”todella, reaalisesti ja olemuksellisesti” läsnä. Tämä reaalipreesens selittyy transsubstantiaatiosta eli substanssin muuttumisesta.[4]
Paavi Paavali VI lainasi lausetta avatessaan Vatikaanin II ekumeenisen kirkolliskokouksen istunnon 29.9.1963.[5]