Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä



Kaikki tieto, jota ihmiset ovat vuosisatojen aikana keränneet Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä:stä, on nyt saatavilla internetissä, ja me olemme koonneet ja järjestäneet sen sinulle mahdollisimman helposti saatavilla olevalla tavalla. Haluamme, että saat kaiken haluamasi tiedon Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä:stä nopeasti ja tehokkaasti, että kokemuksesi on miellyttävä ja että tunnet todella löytäneesi etsimäsi tiedot Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä:stä.

Tavoitteidemme saavuttamiseksi olemme pyrkineet paitsi hankkimaan mahdollisimman ajantasaista, ymmärrettävää ja totuudenmukaista tietoa Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä:stä, myös varmistamaan, että sivun ulkoasu, luettavuus, latausnopeus ja käytettävyys ovat mahdollisimman miellyttäviä, jotta voit keskittyä olennaiseen, tietäen kaikki Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä:stä saatavilla olevat tiedot, ilman että sinun tarvitsee huolehtia mistään muusta, olemme jo huolehtineet siitä puolestasi. Toivomme, että olemme saavuttaneet tavoitteemme ja että olet löytänyt haluamasi tiedot Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä:stä. Joten toivotamme sinut tervetulleeksi ja kannustamme sinua jatkamaan scientiafi.com:n käyttökokemuksen nauttimista.

Baraita on Neljäkymmentäyhdeksän Rules ( hepreaksi : " ) on työn rabbiinikirjallisuudessa joka ei ole enää olemassa, paitsi viittauksia myöhemmin viranomaiset. Se mainitaan tai mainitsema Rashi The Tosafists , Abraham ibn Ezra , Yalut ja Asher ben Jehiel . Rash Exodus 26: 5: ssä, Yalkut Shimoni Genesis 61, kutsuu sitä "Midrashiksi"; Rash Exodus 27: 6: ssa kutsuu sitä "Mishnah".

Tekijänoikeus ja luonne

Ibn Ezra mainitsee R. Nathanin Baraitan kirjoittajana. Zunz osoitti, viittaamalla useita kappaleita Talmudista, että Tanna R. Nathan, niin Halakhah ja aggadah , oli tottunut ryhmään asioita aritmeettisesti sekä huolehtimaan sanansa mukaisesti. Tältä pohjalta Zunz arveli, että "tämä R. Nathanin menetetty työ sisälsi suuren osan hänen Mishnastaan ja että se oli järjestetty otsikoihin yhdestä neljänkymmeneenyhdeksään; niin että kukin otsikko johdantokaavan" Middah "alla mainitsi halakhicin , aggadic ja yleensä tieteelliset aiheet, jotka kuuluivat kyseiseen paikkaan lukumäärän suhteen ".

Vuodesta harvojen sirpaleiden tämän Baraita säilötyt edellä mainitut kirjoittajat, vain yksi seikka liittyvät sen luonnetta voidaan todeta, nim. Että se sisälsi aggadic sekä halakhic asia, varsinkin halakhic aihe, joka liittyy juuri mittaus; esimerkiksi tabernaakkelin ja sen kalusteiden mittaus . Jos näistä lyhyistä katkelmista voitaisiin muodostaa mielipide Baraitan koostumuksesta, Zunzin oletus olisi perusteltu, että se sisälsi aggadahia ja halakhaa numeerisesti järjestettyinä. Toinen hänen olettamuksensa siitä, että se edustaa muualla mainittua "Mishnat R. Nathania", on erittäin epätodennäköinen; R. Nathanin Mishna oli todennäköisesti vain Akivan Mishnan versio, joka poikkeaa arvovaltaisesta Mishnasta. Vertaa Zunzin mielipidettä Eliakim Milsahagiin .

Mishnat ha-middot

Steinschneider uskoi, että hän oli lopettanut kaikki Baraitaa koskevat oletukset onnellisen löytön avulla. Johdannossa painoksena Mishnat ha-middot hän väittää, että tämä matemaattista työtä, toimittanut hänelle, on sama kuin Baraita harkitaan. Jos näin olisi, Baraita olisi yhdeksännen tai aikaisemmin 8. vuosisadan tuote, ja sen syntymäpaikan olisi oltava Babylonia . Sillä vaikka tämän tieteellinen terminologia, juutalaisten vanhin matemaattinen työ osoittaa, että sen alkuperä on ollut aikaisemmin kuin arabialaiset vaikutukset juutalaisten tutkimustoimintaan, mutta ilmaisut kuten = arabia ("nuoli") sinusta vastaan , tai = arabia mittaa, aluetta osoittavat, että teosta ei olisi voitu kirjoittaa ennen juutalaisten yhteyttä arabiin.

Mutta Steinschneiderin oletusta tuskin voidaan tukea. Mishnat ha-Middotilla ei ole mitään yhteistä Baraitan kanssa, jonka vanhat tutkijat ovat maininneet tällä nimellä: sillä lainaukset eivät jätä epäilystäkään siitä, että Baraita, jopa matemaattisissa osissaan, perustui Raamattuun ; ottaa huomioon, että Mishnat ha-Middot on puhtaasti maallinen teos, ja mahdollisesti se on peräisin samasta lähteestä kuin Mohammed b. Musa , vanhin arabialainen matemaatikko. Väite, jonka mukaan Mishnat ha middot ei ole säilynyt kokonaisuudessaan ja että sen alkuperäisessä muodossa oli viittauksia Raamattuun erityisiä pisteitä, ei ole mitään painoa, koska se on täysin käsittämätöntä, että aggadic tai halakhic asia pitäisi mahtua työn runko sellaisena kuin se on nyt.

Samasta syystä tuhotaan hypoteesi Mishnat ha-Middot -saksan kääntäjältä , joka olettaa, että siinä oli Mishnah, jossa Gemara , ja että vanhojen tutkijoiden viittaukset viittaavat Gemaraan, kun taas painettu teksti edustaa Mishnaa ( vertaamaan Tanna R. Nathan , ja Baraita on pystytys asumuksen ).

Viitteet

 Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkinenSinger, Isidore ; et ai., toim. (19011906). "Baraita neljäkymmentäyhdeksästä säännöstä" . Juutalainen tietosanakirja . New York: Funk & Wagnalls.

Juutalaisen tietosanakirjabibliografia

  • Abraham s. Wilnan Salomo Aggadat Bereshit -lehden johdannossa;
  • idem, Rab Pe'olim, s. 86 ja sitä seuraavat;
  • S. Buber , Yeri'ot Shelomoh, s. 22, 23, Varsova, 1896;
  • Grünhut , Israelitische Monatsschrift (Jüdische Pressen tieteellinen lisäys), vii. 3031, 1898;
  • idem, Sefer ha-Liutim, ii. 3 ja sitä seuraavat. (Grünhut uskoo löytäneensä lisää viittauksia nykyiseltä Baraitalta Yaluista ; hänen oletuksensa todisteet eivät ole vakuuttavia, ainakaan kaikki Yalun kohdat, joiden lähteen hän pitää Baraitana)
  • Zunz, Schapira ja Steinschneider, kuten edellä on mainittu;
  • A. Geiger , julkaisussa Wissenschaftliche, Zeitschrift für Jüdische Theologie, vi. 2530;
  • A. Epstein , julkaisussa Ha-oker, i. 35.

Opiniones de nuestros usuarios

Bo Tolonen

Suuri löytö tämä artikkeli _muuttuja ja koko sivu. Se menee suoraan suosikkeihin., Hieno löytö tämä artikkeli _muuttuja ja koko sivu

Ralf Rautio

Tämä Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä koskeva merkintä on auttanut minua saamaan huomisen työni valmiiksi viime hetkellä. Näin jo itseni palaamassa Wikipediaan, mitä opettaja kielsi meitä tekemästä. Kiitos, että pelastit minut

Petra Mikkonen

Tieto Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä on erittäin mielenkiintoista ja luotettavaa, kuten muutkin tähän mennessä lukemani artikkelit, joita on jo paljon, sillä olen odottanut lähes tunnin Tinder-treffejäni, eikä hän ilmesty paikalle, joten luulen, että hän on pettänyt minut. Käytän tilaisuutta hyväkseni ja jätän muutaman tähden yhtiölle ja paskannan vitun elämääni

Laura Mattila

Kieli näyttää vanhalta, mutta tiedot ovat luotettavia, ja yleensä kaikki, mitä Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä kirjoitetaan, herättää paljon luottamusta., Tämä artikkeli Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä oli mielestäni hyvin mielenkiintoinen., Tämä artikkeli Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä oli hyvin mielenkiintoinen

Irina Tolonen

Erittäin mielenkiintoinen tämä merkintä Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä., Luulin jo tietäväni kaiken Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä., Erittäin mielenkiintoinen tämä merkintä Baraita Neljäkymmentäyhdeksän säännöstä