Bardolatry



Kaikki tieto, jota ihmiset ovat vuosisatojen aikana keränneet Bardolatry:stä, on nyt saatavilla internetissä, ja me olemme koonneet ja järjestäneet sen sinulle mahdollisimman helposti saatavilla olevalla tavalla. Haluamme, että saat kaiken haluamasi tiedon Bardolatry:stä nopeasti ja tehokkaasti, että kokemuksesi on miellyttävä ja että tunnet todella löytäneesi etsimäsi tiedot Bardolatry:stä.

Tavoitteidemme saavuttamiseksi olemme pyrkineet paitsi hankkimaan mahdollisimman ajantasaista, ymmärrettävää ja totuudenmukaista tietoa Bardolatry:stä, myös varmistamaan, että sivun ulkoasu, luettavuus, latausnopeus ja käytettävyys ovat mahdollisimman miellyttäviä, jotta voit keskittyä olennaiseen, tietäen kaikki Bardolatry:stä saatavilla olevat tiedot, ilman että sinun tarvitsee huolehtia mistään muusta, olemme jo huolehtineet siitä puolestasi. Toivomme, että olemme saavuttaneet tavoitteemme ja että olet löytänyt haluamasi tiedot Bardolatry:stä. Joten toivotamme sinut tervetulleeksi ja kannustamme sinua jatkamaan scientiafi.com:n käyttökokemuksen nauttimista.

Kaiverrus Shakespearen veistoksesta Boydell Shakespeare -gallerian sisäänkäynnillä . Veistos on nyt Shakespearen uuden paikan entisessä puutarhassa Stratfordissa.

Bardolatry on William Shakespearen liiallinen ihailu . Shakespeare on tunnettu nimellä "Bard" 1800-luvulta lähtien. Se, joka idolisoi Shakespearen, tunnetaan bardolaattorina. Termi bardolatry johdettu Shakespearen sobriquet "Bard Avonin" ja Kreikan sana latria "palvoa" (kuten epäjumalanpalvelukseen , palvovat epäjumalia), keksi George Bernard Shaw vuonna esipuheessa kokoelmaansa Kolme pelaa puritaaneja julkaistu 1901. Shaw tunnusti pitävänsä Shakespeareista ajattelijana ja filosofina, koska Shaw uskoi, että Shakespeare ei ollut tekemisissä sosiaalisten ongelmien kanssa, kuten Shaw omissa näytelmissään.

Alkuperä

George Romneyn teos Pikkulasten Shakespeare, johon osallistui luonto ja intohimot , c. 17911792, joka edustaa romanttista ajatusta Shakespearen luonnollisesta nerosta

Varhaisimmat viittaukset Shakespearen epäjumalointiin esiintyvät nimettömässä näytelmässä Paluu Parnassuksesta , joka on kirjoitettu runoilijan elinaikana. Runoa rakastava hahmo sanoo saavansa kuvan Shakespeareista tutkimusta varten ja että "Minä palvon makeaa herra Shakespeareä ja kunnioitan häntä, hänen Venuksensa ja Adonisinsa asetetaan tyynyni alle, kuten luemme yhdestä - en onnistu muista hänen nimensä, mutta olen varma, että hän oli kuningas - nukkui Homerin kanssa sängyn pään alla ". Tätä hahmoa satirisoidaan kuitenkin aistillisen eikä vakavan kirjallisuuden tyhmäksi rakastajaksi.

Bardolatryn vakava asenne on peräisin 1700-luvun puolivälistä, jolloin Samuel Johnson viittasi Shakespearen työhön "elämän karttana". Vuonna 1769 näyttelijä David Garrick , paljastamalla patsas Shakespearen Stratford-upon-Avon aikana Shakespeare Jubilee , luki runon huipentui sanoilla "ei se ole hän ei se ole hän, / Jumala meidän epäjumalanpalveluksen". Garrick rakensi myös temppelin Shakespearelle kotiinsa Hamptoniin. Ilmiö kehittyi romanttisen aikakauden aikana, kun Samuel Taylor Coleridge , John Keats , William Hazlitt ja muut kaikki kuvasivat Shakespeareä transsendenttiseksi neroksi. Shawin vastenmielisyys tämän asenteen suhteen Shakespeareen nähdään William Cowperin hyökkäyksestä Garrickin koko festivaalia vastaan pilkkaavaksi runossaan Tehtävä (1785).

Voltaire

Voltaire matkusti Englantiin vuonna 1726 ja osallistui useita kertoja Theatre Royaliin, Drury Laneen nähden useita Shakespearen näytelmiä. Hän julisti Shakespearen nero-kirjailijana. Hän oli Shakespearen teosten päämiehenä Ranskassa , ja hän käänsi Julius Caesarin kolme ensimmäistä näytöstä ranskaksi. Ylennyksen, käännösten ja levityksen avulla hän loi perustan Shakespeare-kultille. Myöhemmin Voltaire yritti torjua kulttia kutsumalla Shakespeareä barbaariksi, hylkäämällä kultin "yksinkertaisesti bardolatryna" ja kritisoimalla hänen käsitystään taidelakien suhteen, mutta kultin ideaalit olivat jo alkaneet levitä.

Victorian bardolatry

Thomas Nast , tutkimus The Immortal Light of Genius , vuonna 1895.

Ilmiöstä tuli tärkeä viktoriaanisessa aikakaudessa, kun monet kirjailijat käsittelivät Shakespearen teoksia maallisena vastaavuutena tai Raamatun korvikkeena. "Tämä kuningas Shakespeare", esseisti Thomas Carlyle kirjoitti vuonna 1840, "eikö hän loista kruunatussa suvereniteetissa meitä kaikkia ylevimpinä, lempeimpinä, mutta vahvimpina rallimerkkeinä; tuhoutumattomina".

Bardolatryn olennainen piirre on, että Shakespeare ei ole vain suurin kirjoittaja, joka on koskaan elänyt, vaan myös ylin äly, suurin psykologi ja uskollisin ihmisen tilan ja kokemuksen kuvaaja. Toisin sanoen bardolatry määritellään Shakespeare kaiken ihmiskokemuksen ja sen henkisen analyysin mestariksi. Kuten Carlyle totesi,

Tästä Shakspearestamme ehkä itse asiassa oikea mielipide, jonka joskus kuulee hieman epäjumalanpalvelukseksi ilmaistuna; Mielestäni paras tuomio ei vain tästä maasta, vaan koko Euroopasta viittaa hitaasti johtopäätökseen, että Shakspeare on kaikkien tähän mennessä runoilijoiden päällikkö; suurin äly, joka tallennettuun maailmaamme on jättänyt merkinnän itsestään kirjallisuuden tavoin. Kaiken kaikkiaan en tiedä sellaista näön voimaa, sellaista ajattelukykyä, jos otamme sen kaikki merkit, kenellekään muulle ihmiselle. Tällainen syvyyden rauhallisuus; rauhallinen iloinen voima; kaikki kuvattuna hänen suuressa sielussaan, joka on niin totta ja selkeä kuin rauhallisessa käsittämättömässä meressä!

Shaw skeptinen näkemys syntyi vastauksena tällaisiin ajatuksiin. Shaw halusi demytologisoida Shakespeareä. Hän korosti, että Shakespeare kykeni sekä loistoon että banaalisuuteen, mikä on esitetty humoristisesti hänen myöhäisessä nukkeesityksessään Shakes versus Shav , jossa hän vertaa Shakespearen teoksia omaansa. Hän väitti yksiselitteisesti, että Shakespeare oli suuri runoilija, jopa kutsumalla häntä jossain vaiheessa "erittäin suureksi kirjailijaksi", ja kiitti häntä käyttämästä sitä, mitä Shaw kutsui "sanamusiikiksi". Hän julisti myös: "Kukaan ei koskaan kirjoita parempaa tragediaa kuin Lear ". Hän kirjoitti kuitenkin myös kirjeessä rouva Patrick Campbellille : "Voi, kuinka kirottu tyhmä Shakespeare oli!" Ja valitti "hirvittävästä retorisesta fustianistaan, sietämättömistä levottomuudistaan, tuntevasta yhdistelmästään valmiiden heijastusten ja täydellisen älyllisen steriiliyden kanssa".

Harold Bloom

Kriitikko Harold Bloom elvytti bardolatryn vuonna 1998 kirjoittamassaan kirjassa Shakespeare: Ihmisen keksintö , jossa Bloom analysoi Shakespearen jokaista kolmekymmentäkahdeksan näytelmää, joista "kaksikymmentäneljä on mestariteoksia". Bloomin kirjassa, joka on kirjoitettu kumppaniksi lukijalle ja teatterikävijälle, väitetään, että bardolatarian "pitäisi olla vielä enemmän maallinen uskonto kuin se jo on". Hän väittää teoksessa, jonka Shakespeare "keksi" ihmiskunnan, sillä hän määräsi nyt yleisen itsensä "kuulemisen" käytännön, joka ohjaa oman sisäisen psykologisen kehityksensä. Lisäksi hän omaksuu käsitteen Shakespearen hahmojen todellisesta todellisuudesta pitämällä heitä "oikeina ihmisinä" siinä mielessä, että he ovat muuttaneet lukijoiden lisäksi useimpien ihmisten tietoisuutta ja käsitystapoja missä tahansa länsimaisessa lukutaitokulttuurissa .

Katso myös

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

Viitteet

Lähteet

Lisälukemista

  • Laporte, Charles. "Bard, Raamattu ja viktoriaaninen Shakespeare-kysymys." Englannin kirjallisuushistoria . Voi. 74, nro 3, syksy 2007: 609628.
  • Laporte, Charles. "Victorian bardolatryn hartaustekstit." Shakespeare, Raamattu ja aineellisen kirjan historia: Kiistetyt kirjoitukset . Toim. Travis DeCook ja Alan Galey. Reititys. 2012: 143159.

Ulkoiset linkit

Opiniones de nuestros usuarios

Allan Takala

Kiitos. Artikkeli Bardolatry oli hyödyllinen minulle., Erittäin mielenkiintoinen artikkeli Bardolatry

Sami Ojala

Tämä Bardolatry koskeva merkintä on auttanut minua saamaan huomisen työni valmiiksi viime hetkellä. Näin jo itseni palaamassa Wikipediaan, mitä opettaja kielsi meitä tekemästä. Kiitos, että pelastit minut

Leif Välimäki

Minuun teki vaikutuksen tämä artikkeli Bardolatry, on hassua, miten hyvin sanat on mitoitettu, se on kuin... elegantti., Vihdoinkin artikkeli Bardolatry

Leila Suomalainen

Kaltaisilleni, jotka etsivät tietoa Bardolatry, tämä on erittäin hyvä valinta.