Kastekappeli



Kaikki tieto, jota ihmiset ovat vuosisatojen aikana keränneet Kastekappeli:stä, on nyt saatavilla internetissä, ja me olemme koonneet ja järjestäneet sen sinulle mahdollisimman helposti saatavilla olevalla tavalla. Haluamme, että saat kaiken haluamasi tiedon Kastekappeli:stä nopeasti ja tehokkaasti, että kokemuksesi on miellyttävä ja että tunnet todella löytäneesi etsimäsi tiedot Kastekappeli:stä.

Tavoitteidemme saavuttamiseksi olemme pyrkineet paitsi hankkimaan mahdollisimman ajantasaista, ymmärrettävää ja totuudenmukaista tietoa Kastekappeli:stä, myös varmistamaan, että sivun ulkoasu, luettavuus, latausnopeus ja käytettävyys ovat mahdollisimman miellyttäviä, jotta voit keskittyä olennaiseen, tietäen kaikki Kastekappeli:stä saatavilla olevat tiedot, ilman että sinun tarvitsee huolehtia mistään muusta, olemme jo huolehtineet siitä puolestasi. Toivomme, että olemme saavuttaneet tavoitteemme ja että olet löytänyt haluamasi tiedot Kastekappeli:stä. Joten toivotamme sinut tervetulleeksi ja kannustamme sinua jatkamaan scientiafi.com:n käyttökokemuksen nauttimista.

Vuonna Christian arkkitehtuuri kastekappeli tai kastehuoneessa ( Vanha ranskalainen baptisterie , latina baptisterium , kreikan , 'uiminen-paikka, Baptistery', mistä , baptízein, 'kastaa') on erillinen keskitetysti suunniteltua rakennetta ympäröivä kastemalja . Kastekappeli voidaan sisällyttää kirkon tai katedraalin runkoon ja varustaa alttarilla kappelina. Varhaisessa kirkossa , The catechumens kehotettiin ja sakramentti on kasteen annettiin Baptistery.

Design

Laterano Kastekappeli , Rooma, 440

Kastekappelin sakramenttinen merkitys ja joskus arkkitehtoninen loisto heijastavat kasteen historiallista merkitystä kristityille. Lateraanien kastekaiteen kahdeksankulmainen suunnitelma , ensimmäinen rakenne, joka rakennettiin nimenomaan kastekappeliksi, tarjosi laajalti noudatetun mallin. Kastekappeli voi olla kaksitoista puolinen tai jopa pyöreä, kuten Pisassa .

Vuonna narthex tai eteinen , The catechumens kehotettiin ja tekivät uskontunnustukseen ennen kastetta. Tärkein sisätila keskittyi kastekammioon ( piscina ), johon kastettavat upotettiin kolme kertaa. Kolme askelta johti alas kirjasimen lattialle, ja sen päälle saattoi ripustaa kulta- tai hopeakyyhkynen. Freskojen tai mosaiikkien ikonografia seinillä oli yleisesti pyhän Johannes Kastajan elämän kohtauksia . Fontti oli aluksi aina kivestä, mutta myöhemmin käytettiin usein metalleja.

Lateraanien kastelaitoksen fontti syötettiin luonnollisella lähteellä. Kun alue oli ollut Lateranien palatsimainen asunto, ennen kuin Constantine esitteli sen piispa Miltiadesille, lähde muodosti vesilähteen monille domuksen asukkaille . Kun vaatimukset kristillisille kasteille laajenivat, pyhien pakanallisten lähteiden kristillistäminen tarjosi luonnollisia mahdollisuuksia. Cassiodorus kuvaili vuonna 527 jKr. Kirjoitetussa kirjeessä messuja, jotka pidettiin entisessä pakanallisessa Leucothean pyhäkkössä Etelä -Italian yhä kulttuurisesti kreikkalaisella alueella. Tämä pyhäkkö oli kristillistetty muuttamalla se kastekappeliksi ( Variae 8.33). On myös esimerkkejä siirtymisestä ihmelähteistä kasveihin Gregory of Toursista (kuollut n. 594) ja Torinon piispasta Maximusista (kuollut n. 466).

Historia

Kastekirkot kuuluvat siihen aikaan kirkossa, jolloin suuri määrä aikuisia katekumenteja kastettiin ja kastaminen oli sääntö. He eivät näytä olevan yhteistä ennen keisarit Gratian, Valentinianus ja Theodosius teki kristinuskosta valtion uskonto on edikti Thessalonikin (eli ennen 4.-luvulla). Jo 6. vuosisadalla kastelauta rakennettiin yleisesti kirkon kuistille , ennen kuin se siirrettiin itse kirkkoon. Yhdeksännen vuosisadan jälkeen, kun lapsikaste tuli yhä hallitsevammaksi, kastepisteitä rakennettiin vain vähän. Jotkut vanhemmista kastehuoneista olivat niin suuria, että niissä on neuvostoja ja synodeja . Niiden piti olla suuria, koska varhaiskirkon piispa kastoi tavallisesti kaikki hiippakuntansa katekumenit ja rituaali suoritettiin vain kolme kertaa vuodessa, tiettyinä pyhinä päivinä. Kastepisteet liitettiin siis katedraaliin eikä seurakunnan kirkkoihin.

Aikana, kun ei kasteita tapahtunut, kastekappelin ovet suljetaan tiiviisti piispan n tiiviste , menetelmän ohjaamiseksi oikeaoppisuutta kaikki kasteen hiippakunnassa. Jotkut kasteet jaettiin kahteen osaan sukupuolten erottamiseksi; tai joskus kirkossa oli kaksi kastelaitosta, yksi kumpaakin sukupuolta varten. Usein oli takka , joka lämmitti neofyytit upotuksen jälkeen.

Vaikka Auxerren neuvosto (578) kielsi kastekammioiden käytön hautauspaikoina (578), niitä käytettiin joskus sellaisina. Firenzen antipaavi Johannes XXIII haudattiin kastehuoneeseen Firenzen Duomoa vastapäätä suurella seremonialla. Täällä pystytettiin hauta. Monet Englannin Canterburyn varhaisista arkkipiispoista haudattiin Canterburyn kastehuoneeseen.

Varhaisten kirkkoneuvostojen muistiinpanojen mukaan kastelaitokset rakennettiin ensin ja niitä käytettiin korjaamaan yksityisen kasteen harjoittamisesta johtuvat pahat asiat. Heti kun kristinusko oli laajentunut niin, että kasteesta tuli sääntö, ja kun aikuisten upottaminen oli paikka imeväisten ripottamiseen, muinaiset kasteet eivät olleet enää tarpeen. Ne ovat kuitenkin edelleen yleisessä käytössä Firenzessä ja Pisassa.

Lateraanisopimuksen Kastekappeli oltava aikaisintaan kirkollinen rakennus yhä käytössä. Suuri osa siitä on edelleen Konstantinuksen rakentamaa . Keski -alue fontin altaalla on kahdeksankulmio, jonka ympärillä on kahdeksan porfyyripylvästä , marmorikappaleineen ja klassisen muodon entablatureineen . Näiden ulkopuolella ovat avo- ja ulkoseinät, jotka muodostavat suuremman kahdeksankulmion. Toiselle puolelle, kohti Lateraanibasilikaa, on kuisti, jossa on kaksi jaloa porfyyripylvästä ja runsaasti veistettyjä pääkaupunkeja, tukikohtia ja entablatuureja.

Pyöreä Santa Costanzan kirkko , myös 4. vuosisata, toimi kastekappina ja sisälsi Konstantinuksen tyttären haudan. Tämä on erittäin täydellinen rakenne, jossa on keskellä oleva kupoli, pylväät ja klassisen muodin mosaiikit. Kaksi sivurakoa sisältävät varhaisimmat tunnetut mosaiikit kristityistä aiheista. Toisessa on Mooses, joka vastaanottaa vanhan lain, toisessa Kristus toimittaa Pietarille uuden lain peruskirjan, joka on sinetöity XP -monogrammilla.

Varhaisin säilynyt rakennus, jota käytettiin kastehuoneena, on Dura-Europasin hautamainen kastekappeli . Toinen varhaisimpien aikojen kastekaivos on kaivettu Aquileiasta . Kastepisteiden raunioita on löydetty myös Salonasta ja Kreetalta . Klo Ravenna kaksi totesi baptisteries, koristeltu hieno mosaiikit . Toinen rakennettiin 5. vuosisadan puolivälissä ja toinen 6. vuosisadalla. Suuri mosaiikeilla koristeltu kastekappeli rakennettiin 6. vuosisadalla Napoliin .

Idässä Konstantinopolin suurkaupunkien kastepiste seisoo edelleen entisen patriarkaalisen Pyhän viisauden kirkon sivussa . Monet muut, esimerkiksi Syyriassa , löydettiin 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa tehdyissä arkeologisissa tutkimuksissa, samoin kuin jotkut Pohjois-Afrikan kirkkoihin kuuluvat . Vuonna Ranskassa tunnetuin varhaisen baptisterio on Baptistère Saint-Jean klo Poitiers . Muita varhaisia esimerkkejä on Riezissä , Fréjusissa ja Aix-en-Provencessa . Vuonna Englannissa , omakotitalo kastekappeli tiedetään on liittynyt Canterburyn tuomiokirkko .

Kuuluisia kastekappelia

5. vuosisadan Albengan kastekappeli

Kuuluisia italialaisia kastehuoneita ovat:

Kuuluisia ranskalaisia kastehuoneita ovat:

Bysantin kasteet Pyhästä Maasta: Emmaus Nicopolis

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit

Opiniones de nuestros usuarios

Fanny Leinonen

On aina hyvä oppia. Kiitos artikkelista Kastekappeli.

Eira Ollila

Tässä postauksessa Kastekappeli olen oppinut asioita, joita en tiennyt, joten voin nyt mennä nukkumaan

Mia Johansson

Tarvitsin jotain erilaista tietoa Kastekappeli, ei niitä tyypillisiä juttuja, joita aina lukee internetissä, ja pidin tästä _muuttuja-artikkelista., Hieno artikkeli Kastekappeli., Hieno artikkeli Kastekappeli

Greta Partanen

Se on hyvä artikkeli Kastekappeli_. Se antaa tarvittavat tiedot ilman ylilyöntejä