Tässä artikkelissa perehdymme Ħal Saflienin hypogeum:n kiehtovaan maailmaan ja tutkimme sen monia puolia ja sen merkitystä nyky-yhteiskunnassa. Alkuperäistään sen läsnäoloon jokapäiväisessä elämässä Ħal Saflienin hypogeum on ollut keskustelun, tutkimuksen ja ihailun kohteena ajan mittaan. Tällä matkalla pyrimme ymmärtämään sen vaikutuksia eri aloilla kulttuurista teknologiaan, mukaan lukien sen vaikutus politiikkaan ja talouteen. Opimme kuinka Ħal Saflienin hypogeum on merkinnyt merkittäviä virstanpylväitä historiassa ja muokannut tapaa, jolla ymmärrämme ympäröivän maailman. Samoin tarkastelemme sen roolia tänään ja ennusteita sen kehityksestä tulevaisuudessa. Pian tutkimme erilaisia näkökulmia ja pohdintoja, joita Ħal Saflienin hypogeum herättää yhteiskunnassa ja avaa oven valaisevalle keskustelulle sen merkityksestä ja merkityksestä nykymaailmassa.
Hal Saflienin hypogeum | |
---|---|
![]() |
|
Maailmanperintökohde | |
Sijainti |
Malta |
Tyyppi | kulttuurikohde |
Kriteerit | (iii) |
Tunnusnumero | 130 |
Ħal Saflienin hypogeum on puoliksi maanalainen pyhäkkö Maltalla Paolassa ajalta suunnilleen 2500 eaa. Se on ollut aluksi jonkinlainen jumalten palvontapaikka, mutta muuttui kuolleiden viimeiseksi leposijaksi jo esihistoriallisena aikana. Se on maailman ainoa esihistorialliselta ajalta periytyvä temppeli. Hypogeum löydettiin vahingossa vuonna 1902 rakennustöiden yhteydessä.[1]
Ħal Saflienin ensimmäinen kerros sisälsi hieman muunneltuja luolia. Toiseen kerrokseen tehtiin taitavaa kivityötä, muun muassa pyöreä okralla maalattu suuri kammio, oraakkelihuone jossa ihmisääni kaikuu ja huone jossa on kaiverruksia. Tähän vaiheeseen liittyy myös "käärmekuoppa" tai "kolehtikuoppa"/"uhrikuoppa" ja kaikkien pyhin. Kolmannessa kerroksessa oli viljavarasto.