Hanuman

Tänään puhumme Hanuman:stä, aiheesta, joka on kiinnittänyt miljoonien ihmisten huomion ympäri maailmaa. Hanuman on erittäin tärkeä aihe nyky-yhteiskunnassa, ja sen merkitys heijastuu sen herättämien mielipiteiden moninaisuuteen. Hanuman on ollut kiihkeän keskustelun ja analyysin kohteena sen vaikutuksista ihmisten jokapäiväiseen elämään sen vaikutuksiin esimerkiksi politiikan, talouden ja kulttuurin aloilla. Tässä artikkelissa tutkimme eri näkökohtia, jotka liittyvät Hanuman:een, tavoitteena ymmärtää sen laajuus ja vaikutus nykytodellisuutemme.

Terrakotasta valmistettu Hanuman kädessään vuori ja nuija.

Hanuman (sanskritiksi हनुमत् hanumat; हनुमान् hanumān) on hindulaisuuden apinankasvoinen jumala. Hanuman on hindujen Ramayana-runoelmassa apina-armeijan päällikkö, oppinut mies ja taitava muusikko. Hanuman auttoi Vishnun seitsemättä inkarnaatiota Ramaa pelastamaan vaimonsa Sitan Ravana-demonin käsistä.[1] Hanumania palvotaankin uskollisena auttajana. Uskollisuutensa hän osoitti repimällä auki oman rintansa, näyttäen sydämessään olevan Raman ja Sitan kuvan.[1]

Hanuman on tuulenjumala Vayun poika. Hän on saanut apinakasvonsa siitä, että hänen äitinsä Anjana oli muuttunut apinaksi. Hanumania pidetään myös Shivan ilmentymänä.[1]

Hanuman on monen hindun suosikkijumala. Hanumanin papit ovat vaishnalaisia, mutta myös moni shaivalainen pitää häntä suosikkijumalanaan. Hanuman on erityisesti painijoiden ja akrobaattien suojelija. Hanuman selvittää pulmatilanteet, ja hänen apuaan etsivät usein näyttelijät, ohjaajat, asianajajat ja luennoitsijat. Myös matkaajat pysähtyvät maanteiden varsilla oleviin pieniin Hanumanin temppeleihin pyytämään apua matkanteossa.[1]

Hanuman kuvataan puolittain polvistuneena, käsivarret usein eteenpäin ojennettuina, kädet namaste-asennossa ja häntä pystyssä. Hänen olallaan näkyy joskus pyhä nauha, ja hänellä on kädessään usein nuija ja vuori. Vuorella kasvavat taikayrtit kuvaavat Hanumanin kykyä voittaa voittamattomilta näyttävät esteet.[1]

Lähteet

  1. a b c d e Grönblom, Rolf: Intian uskonnot: Elämänkatsomus ja yhteiskunta, s. 121. (Suomentanut Mirja Itkonen) Espoo: Schildt, 2001. ISBN 951-50-1212-0

Aiheesta muualla