Tämän päivän artikkelissa tutkimme kaikkea Lauri Santamäki:een liittyvää. Etsitpä tietoa sen historiasta, sen vaikutuksista nyky-yhteiskuntaan, viimeisimmistä siihen liittyvistä trendeistä tai haluat vain tietää lisää sen ominaisuuksista ja eduista, tässä artikkelissa on kaikki mitä tarvitset. Sen alkuperästä sen kehittymiseen ajan myötä, sen eri sovellusten ja käyttötarkoitusten kautta jokapäiväisessä elämässämme, uppoudumme täydelliseen analyysiin, joka auttaa sinua ymmärtämään paremmin Lauri Santamäki:n ja sen merkityksen nykyään. Älä jää paitsi!
Lauri Santamäki (30. elokuuta 1907 Tampere – 3. toukokuuta 1991 Tampere) oli suomalainen kansakoulunopettaja, kunnallisneuvos ja Tampereen kunnallispolitiikkaa sotien jälkeen hallinneen aseveliakselin toinen johtohenkilö kaupunginjohtaja Erkki Lindforsin ohella. [1]
Kokoomusta edustanut Santamäki toimi Tampereen kaupunginvaltuuston puheenjohtajana. Hän valmistui opettajaksi Jyväskylän seminaarista vuonna 1930 ja toimi kansakoulunopettajana Ruskossa vuosina 1930–1931 ja Kemissä vuosina 1931–1933 sekä Tampereen kaupungin kansakouluissa vuodesta 1933.[2]
Santamäki oli opiskeluaikanaan mukana seminaarissa toimineessa Karjala-seurassa, jonka muita tunnettuja jäseniä olivat Lauri Pihkala ja tuleva Teknillisen Korkeakoulun professori Ohto Oksala. Ryhmä julkaisi vuonna 1930 opetuksen tulevaisuutta Suomessa käsitelleen manifestin Suur-Suomen koulu, jossa vastutettiin kaksikielisyyttä, internationalismia ja pasifismia.[3] Julkaisuun kirjoittamassaan kansakoulun historianopetusta käsittelevässä laajassa ja sävyltään vahvasti aitosuomalaisessa artikkelissa Santamäki vähätteli Ruotsin vaikutusta Suomen historiaan. Hän esitti, että Suomen heimot muodostuivat vasta tulevan Suomen alueella eivätkä siirtyneet sinne valmiina yhteisöinä, jolloin kulttuuri muodostui täysin suomalaiseksi. Santamäen mielestä suomalaiset joutuivat kauppamatkoillaan Keski-Euroopassa kosketuksiin kristinuskon kanssa ja ristiretket Suomeen olivat ruotsalaisten luoma myytti.[4]
1950-luvulla Santamäki oli keskeisesti vaikuttamassa Yhteiskunnallisen korkeakoulun siirtymiseen Helsingistä Tampereelle.[5] Hän teki myös aloitteen Suomen koulumuseon perustamiseksi ja vastasi pääosin itse museon toteutuksesta. Museo avattiin Tammelan koulun kellarikerroksessa vuonna 1960.[6]
Santamäki keksi Näsinneulan nimen.[7]