Nykymaailmassa Tuija Pulkkinen on aihe, joka herättää edelleen monien ihmisten huomion ja kiinnostuksen. Löytämisensä tai ilmaantumisensa jälkeen Tuija Pulkkinen on herättänyt uteliaisuutta ja keskustelua eri aloilla, synnyttäen ristiriitaisia mielipiteitä ja erilaisia näkökulmia. Tässä artikkelissa tutkimme eri puolia ja näkökohtia, jotka tekevät Tuija Pulkkinen:stä tärkeän aiheen nykyään. Analysoimme sen vaikutuksia yhteiskuntaan, sen vaikutuksia eri aloilla ja sen kehitystä ajan myötä. Lisäksi tarkastelemme Tuija Pulkkinen:n tulevaisuudennäkymiä ja sen mahdollista vaikutusta ympäröivään maailmaan.
Tuija Kaarina Pulkkinen (s. 30. heinäkuuta 1956 Pihlajavesi[1]) on suomalainen valtiotieteilijä, filosofi ja feministi. Hän väitteli Helsingin yliopistossa vuonna 1996 postmodernista politiikan filosofiasta ja toimijuudesta. Pulkkinen on nimitetty akatemiaprofessoriksi viisivuotiskaudeksi 2011–2015.
Pulkkinen oli 1990-luvun alkupuolella vierailevana tutkijana Kalifornian yliopistossa Santa Cruzissa. Hän myös toi tuolloin Yhdysvalloista Suomeen ranskalaista nykyfilosofiaa sekä yhdysvaltalaisen filosofin Judith Butlerin performatiivista sukupuolikäsitystä ja siitä nousevaa queer-tutkimusta. Vastaavasti hän on arvostellut Suomessa feministisessä filosofiassa hallitsevassa asemassa olevaa fenomenologista perinnettä ja Luce Irigarayn käsitystä radikaalista sukupuolierosta. Pulkkinen on myös Hegelin filosofian tutkija.
Pulkkinen on hoitanut naistutkimuksen professuuria ensin Jyväskylän yliopistossa ja myöhemmin sukupuolentutkimuksen professuuria Helsingin yliopiston Kristiina-instituutissa.[2]