Tässä artikkelissa perehdymme Viattomien lasten päivä:n kiehtovaan maailmaan ja tutkimme sen alkuperää, merkitystä ja merkitystä nykyään. Viattomien lasten päivä on ajan mittaan herättänyt kiinnostusta ja uteliaisuutta monissa ihmisissä, ja tässä artikkelissa yritämme valaista kaikkia näkökohtia, jotka tekevät siitä niin erityisen. Viattomien lasten päivä on jättänyt lähtemättömän jäljen yhteiskunnallisista vaikutuksistaan vaikutuksiinsa eri aloilla, joka ansaitsee analysoinnin ja syvällisen ymmärtämisen. Liity kanssamme tälle Viattomien lasten päivä:n löytö- ja tiedonmatkalle. Kokemus lupaa olla rikastuttava ja paljastava.
Viattomien lasten päivä | |
---|---|
![]() Kuningas Herodes käskee surmata kaikki alle 2-vuotiaat lapset jotka ovat syntyneet Betlehemissä varmistaakseen, että ilmoitettu Messias, tuleva Israelin kuningas surmataan. Duccio di Buoninsegnan maalaus vuodelta 1311. |
|
Valtio | Kristillisissä maissa |
Tyyppi | Uskonnollinen juhlapäivä |
Vietetään | 28. joulukuuta |
Järjestämistiheys | vuosittain |
Viattomien lasten päivä on kristinuskossa juhlapäivä, jota vietetään niiden betlehemiläisten lasten muistoksi, jotka kuningas Herodes Matteuksen evankeliumin 2. luvun mukaan surmautti.[1]
Päivää vietetään useimmissa kristillisissä maissa 28. joulukuuta. Espanjassa ja Latinalaisessa Amerikassa kyseisenä päivänä on tapana tehdä piloja muiden maiden aprillipäivän tapaan. Ruotsissa ja Suomessa viattomien lasten päivä oli ennen vuotta 1774 pyhäpäivä (neljäs joulupäivä).[2][3] Se oli niin sanottu pikkupyhä eli päivä, joka oli niin pyhä, ettei saanut tehdä työtä, mutta ei niin pyhä, että olisi pitänyt viettää sitä uskonnollisen hartaasti.
Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa viattomien lasten päivä (4. joulupäivä) on evankeliumikirjassa ja siten kirkkovuoden yksi juhlapäivä.[4] Sitä vietetään, kun kyseinen päivä sattuu sunnuntaille.[5]